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　　背依青山，環(huán)繞梯田，一座侗族古寨靜靜矗立在群山懷抱間，在歲月的洗禮下美得像一幅古樸的水墨畫。

　　她，就是位于黔東南州黎平縣肇興鎮(zhèn)的堂安村，距肇興鎮(zhèn)政府駐地7.5千米，距緊鄰的廈格侗寨以東1.5千米，距貴廣高鐵和廈蓉高速從江站15千米，交通非常便利。

　　堂安村地處半山腰上，以山地為主，山多田少，田地主要分布在山?jīng)_里和村寨下面的梯田上。村駐地海拔880米，平均海拔約840米。近年來，這座古老的侗寨，在新時代的浪潮中，正煥發(fā)出新的生機與活力，成為人們心中那抹難以忘懷的鄉(xiāng)愁印記。

古韻悠長的侗寨文化

　　堂安村的名字由來，蘊含著豐富的侗族文化與歷史記憶。關(guān)于堂安二字的來源，有多種說法。其中，最為普遍認同的是堂安是由侗話Daengc Nganh音譯而來。侗語“堂”，是窩凼的意思；“安”，是一種生長在水源邊的水草。堂安原來就生長著很多這樣的草，組合起來便是長有安草的窩凼。最初只取一個安（Ans）字，1949年后又稱作聯(lián)安，后又改名堂安，傳達出對五谷豐登、六畜興旺的美好希望。

　　另一種說法認為，“堂”是燒的意思，“安”是灰的意思，合起來便是火爐灰，這里專指侗族婦女織布時用稻草燒成的灰，再用灰做成堿水來染布，稻草燒出的草木灰也稱作堂安。還有一種說法是“堂”即侗語中的“糖”，甜的意思；“安”，是稻草燒成的草木灰，合起來就是有甜味的草木灰堿水。更有傳說，村里過去是十年一把火，于是起名為Daengc Ans，音譯為堂安，寓意安居樂業(yè)的場所。

　　關(guān)于堂安村的歷史，也有兩種說法。一種認為堂安村距今已有700余年，是古時“千戶肇洞”款的一個小款。另一種是較為官方的說法，認為堂安村始建于清朝嘉慶年間（1796～1820），由廈格上寨鼓樓的大家族外遷形成。村民普遍認同的是第二種說法，即堂安距今已有200多年的歷史。

　　走進堂安村，侗寨以鼓樓、戲臺形成的公共空間為中心，禾晾、谷倉、水碾、水碓、魚塘、井亭、薩堂、古墓群等分布其間。這里一磚一瓦、一草一木，似飽含深情的訴說者，將這片土地的故事娓娓道來，成為共謀發(fā)展、鑄就輝煌的忠實見證者。

生態(tài)博物館的保護與傳承

　　在堂安侗寨，有中國與挪威合作建立的唯一一座侗族生態(tài)博物館。在這里，游客可以近距離感受侗族文化的獨特魅力，了解侗族人民的生活方式和傳統(tǒng)技藝。這種獨特的保護方式，讓侗族文化得以傳承，也為當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了有力支持。

　　時間回到1995年4月，挪威生態(tài)博物館專家約翰·杰斯特龍到堂安村考察，為堂安村侗族生態(tài)博物館建設(shè)拉開序幕——

　　1998年10月，中挪合作文化項目堂安侗族生態(tài)博物館建成；2000年9月，中國和挪威兩國政府簽訂協(xié)議，確定建立中挪文化合作項目中國貴州?堂安侗族生態(tài)博物館，館區(qū)包括堂安村全域和肇興村、廈格村部分交叉區(qū)域，是貴州生態(tài)博物館群之一；2005年5月，館區(qū)內(nèi)建成信息資料中心，正式對外開放。

　　生態(tài)博物館以系統(tǒng)性生態(tài)遺存保護為建館宗旨，涵蓋自然生態(tài)系統(tǒng)和人文生態(tài)系統(tǒng)兩大要素，采取全域性保護方式，屬全區(qū)域、全要素性質(zhì)的生態(tài)博物館。堂安、肇興、廈格3個村寨交界區(qū)內(nèi)自然生態(tài)中的一山一水、一草一木都在保護之列，人文生態(tài)中的村寨、木樓、鼓樓、花橋、寨門、村路、水井、溝渠、梯田、墳地、魚塘、農(nóng)具、歌戲、傳說故事等，也都在保護之內(nèi)。

　　全方位的保護模式，為侗族文化的傳承與發(fā)展筑牢了根基。在生態(tài)博物館的建設(shè)與運營過程中，村民們既是文化的傳承者，也是博物館的守護者。他們遵循著祖輩流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗和生活方式，在日常勞作與生活中，將侗族文化生動地展現(xiàn)出來。

　　如今，自然與人文和諧共生，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映，侗族文化在堂安這片土地上得以生生不息，綻放出更加絢爛的光彩。

鄉(xiāng)村振興帶來新活力

　　春末夏初，站在堂安村的山腰上，俯瞰整個侗寨，只見峰巒疊嶂、阡陌縱橫、梯田層疊，一山一水皆美景，古村新貌入畫來。

　　古樸典雅的鼓樓、原汁原味的侗族生態(tài)博物館、風(fēng)景如畫的梯田觀光點……一個個特色景點如珍珠般鑲嵌在侗寨的各個角落，吸引著來自全國各地的游客前來領(lǐng)略鄉(xiāng)村美景，感受濃郁的侗族文化，體驗精彩的鄉(xiāng)村生活。

　　近年來，堂安村在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動下，立足自身特色，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，經(jīng)濟、文化與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃的新活力。

　　依托豐富的民族文化資源，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，同時，還注重發(fā)展特色農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合，打造了一批以生態(tài)農(nóng)業(yè)和民族文化為主題的鄉(xiāng)村旅游景點。

　　不斷完善村寨治理與管理，從傳統(tǒng)款組織到村寨組織，再到社隊集體管理，再到現(xiàn)在的“一中心、一張網(wǎng)、十聯(lián)戶”模式的轉(zhuǎn)變，為村寨的保護與發(fā)展提供有力支持。

　　深入挖掘侗族的文化內(nèi)涵，通過舉辦民族節(jié)慶活動、展示民族服飾、傳承民族技藝等方式，為游客提供沉浸式的文化體驗，讓游客充分感受到侗族文化的獨特魅力。

　　…………

　　古韻與新風(fēng)交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相得益彰，如今的堂安村，吸引著越來越多的游客前來觀光旅游。她正以嶄新的姿態(tài)，迎接八方來客，書寫著屬于自己的新篇章。

貴州日報天眼新聞記者/陳香琳

編輯/屠琪

二審/周蕓吉

三審/梁健